Да, конечно, в Иране есть люди с убеждениями, сложившимися в чем-то вроде кухонно-кабинетных дискуссий о текстах Солженицына, идеях Сахарова, выносе тела Ленина из Мавзолея и т.д. и т.п. Для них казуистика аятоллы-олигарха вполне может показаться убедительной.
На беду для реформистов, их оппоненты сформировались как личности во время ирано-иракской войны, явлении отнюдь не застойном, и поют они песни отнюдь не бардовские. С такой басиджниковской точки зрения религиозная философия реформаторов выглядит не так уж привлекательно.
В общем, на месте тех, кто по-прежнему мечтает о бархатной революции в Иране по постсоветскому образцу, я бы подготовился к жестокому разочарованию. Своих шахских Колчаков и Деникиных иранцы помнят хорошо, и назад им дороги нет.
http://occuserpens.livejournal.com/464287.html
